De jaarlijkse oecumenische viering tijdens de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen gaat door op woensdag 25 januari 2012 om 19.30 uur in Zaal ‘t Kranske, aan de kerk van Sint-Jozef Coloma, Tervuursesteenweg 16. Iedereen van harte uitgenodigd!
De week van Gebed wordt ingezet met een avond van Stadsgebed op 18 januari. In deze week staat ook het dagelijkse Middaggebed in het teken van eenheid. En in de weekendvieringen van de gemeenschappen zal ook aandacht gevraagd worden voor het gebed om eenheid.
Het thema voor de Week van Gebed voor de Eenheid 2012 is gebaseerd op een bijbeltekst in 1 Kor. 15:571 Kor. 15:57
Dutch: De Nieuwe Bijbelvertaling (2004/2007) - NBV
57 Maar laten we God danken, die ons door Jezus Christus, onze Heer, de overwinning geeft.
WP-Bible plugin: “Maar laten we God danken, die ons door Jezus Christus, onze Heer, de overwinning geeft.” De gebedsweek is van 18 t/m 25 januari 2012 .
- website (engels) met info en brochure
- boekje van Interkerkelijk comité Brussel
- materialen van de Nederlandse Raad van Kerken #update#
Uit de inleiding:
De gebedsvieringen die christenen uit Polen ons dit jaar aanbieden, ademen een sterk geloof uit en een grote hoop. Zij zijn geïnspireerd door de bezinning van Paulus in de eerste brief aan de Korintiërs (1 Kor 15, 51-581 Kor 15, 51-58
Dutch: De Nieuwe Bijbelvertaling (2004/2007) - NBV
51 Ik zal u een geheim onthullen: wij zullen niet allemaal eerst sterven – toch zullen wij allemaal veranderd worden,
52 in een ondeelbaar ogenblik, in een oogwenk, wanneer de bazuin het einde inluidt. Wanneer de bazuin weerklinkt, zullen de doden worden opgewekt met een onvergankelijk lichaam en zullen ook wij veranderen.
53 Want het vergankelijke lichaam moet worden bekleed met het onvergankelijke, het sterfelijke lichaam met het onsterfelijke.
54 En wanneer dit vergankelijke lichaam is bekleed met het onvergankelijke, dit sterfelijke met het onsterfelijke, zal wat geschreven staat in vervulling gaan: ‘De dood is opgeslokt en overwonnen.
55 Dood, waar is je overwinning? Dood, waar is je angel?’
56 De angel van de dood is de zonde, en de zonde ontleent haar macht aan de wet.
57 Maar laten we God danken, die ons door Jezus Christus, onze Heer, de overwinning geeft.
58 Kortom, geliefde broeders en zusters, wees standvastig en onwankelbaar en zet u altijd volledig in voor het werk van de Heer, in het besef dat door de Heer uw inspanningen nooit tevergeefs zijn.
WP-Bible plugin) over de omvorming van ons aardse lichaam in een onvergankelijk lichaam en breiden deze refectie uit naar de vraag hoe het vandaag verdeelde lichaam van Christus zijn eenheid kan
terugwinnen. In een tijd waarin velen zich afvragen hoe wij, christenen, ooit één zullen worden, laten deze gebedsvieringen het geloof en de hoop van de apostel Paulus oplichten: “Wij zullen allen worden omgevormd door de overwinning van onze Heer Jezus Christus”. (Leon Lemmens)
2011
De internationale gebedsweek van 18-25 januari wordt in Mechelen opgeluisterd met een Agapè-viering:
donderdag 20 januari om 19.30 u Zaal Pius X, Kruisbaan 119
Het thema komt uit Handelingen 2:42
- Lees meer over de geschiedenis van deze gebedsweek
- naar de internationale website
- Nederlandse versie
- programma België
|
|
||
| 2010
Een processie van een steen, een brood, een kruis, een bijbel, een ikoon, een vraagteken, een spandoek, en een wereldbol…. de bezoekers van de oecumenische viering in Ter Hert wisten even niet waar dit toe zou leiden. Maar gaandeweg de viering werd duidelijk dat de voorwerpen stuk voor stuk een aspect vertegenwoordigen van de aanwezigheid van God in onze wereld – dat is te zeggen: als wij bereid zijn om te getuigen van Hem. Want dat was het thema van deze viering, die jaarlijks wordt gehouden tijdens de internationale Gebedsweek voor de eenheid van de Christenen. In Mechelen werken christenen van de verschillende tradities al geruime tijd aan toenadering en begrip. Tijdens deze viering kwamen de verschillen, maar vooral ook de overeenkomsten aan bod. “Jij bent mijn getuige” zei Jezus tegen zijn discipelen – en zegt Hij ook tegen ons. “Vernieuw in ons het verlangen om uw woord te verkondigen”, was een van de uitgesproken gebeden. Zo komt de steen tot leven, kan het brood gebroken worden, mogen er vragen worden gesteld, mag onze geloofsverklaring gehoord worden en zal de wereld weten dat Christus zijn leven heeft gegeven voor ons. Samen in de naam van Jezus zingen, bidden en getuigen, maar ook elkaar ontmoeten. Dat laatste kon na afloop van de viering in ontspannen sfeer, met dank aan de gemeenschap van Ter Hert voor de warme ontvangst. |
 Boekje van het interkerkelijk comité Brussel met een programma voor elke dag van de weekDe internationale gebedsweek van 18-25 januari werd ook in Mechelen opgeluisterd met een oecumenische viering op maandag 25 januari 2010 in Ter Hert Het programmaboekje |
|
|
|
||
| 2009
Maandagavond 19 januari, aanvang 20uur
Met muzikale medewerking van: Eddy Mareš (zang en gitaar) Thema: Eén in Gods hand (Ezechiël 37,17) |
|
|
|
|
||
| 2008
Viering op maandagavond 21 januari 2008
|
“Bid onophoudelijk” De Gebedsweek vindt ieder jaar plaats van 18 tot 25 januari. Het thema voor 2008 luidt: Bid onophoudelijk Het gedeelte uit de bijbel dat centraal staat, is 1 Tessalonicenzen 5:(12b)13b-18:Leef in vrede met elkaar. Wij sporen u aan, broeders en zusters, iedereen die zijn dagelijks werk verwaarloost terecht te wijzen, de moedelozen hoop te geven, op te komen voor de zwakken, met iedereen geduld te hebben. Zie erop toe dat niemand kwaad met kwaad vergeldt en streef altijd naar het goede, zowel voor elkaar als voor ieder ander. Wees altijd verheugd, bid onophoudelijk, dank God onder alle omstandigheden, want dat is wat hij van u, die één bent met Christus Jezus, verlangt.  |
|
| VerslagWij zijn twee jongeren uit de Kerygma gemeenschap van ‘Jeugd Met Een Opdracht’ in Mechelen. Beide hebben we verschillende achtergronden. Nikolaj heeft een evangelisch/pinkster-achtergrond, terwijl Dinant uit de katholieke kerk komt. Beide vonden we de oecumenische dienst echt een zegen. Gods Geest was tastbaar aanwezig en alles liep vlekkeloos in elkaar over. De aanbidding was geweldig. Het sprak ons als jongeren erg aan, maar wij kunnen ons ook voorstellen dat ouderen zich er echt thuis in kunnen voelen. Het is ook zeker fantastisch om met mensen uit verschillende denominaties God te aanbidden en te bidden voor de eenheid van Zijn Kerk. | Dit vinden we echt een goed getuigenis. We beantwoorden samen aan Gods wil voor eenheid. We weten, ook uit ervaring in onze leefgemeenschap, dat we nog niet compleet één zijn. Maar de dingen die we wel samen kunnen doen zijn echt een zegen. Aanbidding, voorbede, lofprijs, fellowship (gemeenschap met elkaar) en zelfs een complete viering samen hebben. Al bij al, dit is zeker voor herhaling vatbaar. Het is ook goed om te weten dat er in heel Mechelen zoveel mensen zijn die voor éénheid bidden. Dit was zeer zichtbaar bij de gebeds-vlaggetjes. Dinant Hofstede en Nikolaj Bourguignon |
|
|
|
||
 |
2007 Het thema voor 2007 (de 76e gebedsweek) is “Zelfs doven laat Hij horen en stommen laat Hij spreken” uit de tekst Marcus 7 vers 37. zaterdag 20 januari 2007 om 19u viering in de Zandpoortkerk, Zandpoortvest 27 de prediking |
|
|
|
||
| 2006 Het thema van de 75e gebedsweek was : ´ben Ik in hun midden´, uit de tekst Mattheus 18 vers 20, die in de Nieuwe Bijbelvertaling luidt: “”Want waar twee of drie mensen in mijn naam samen zijn, ben Ik in hun midden.”In onze regio werden twee oecumenische diensten gehouden: in Beerzel op woensdag 18 januari om 19u30 en in Mechelen op zondag 22 januari 2006 om 11.15 uur in de Onze Lieve Vrouw-over-de-Dijle kerk.
|
 Viering 2006 in Mechelen – Klik op de foto voor groot beeld (900 kB)  In een van de “Oases van gebed” kon je gebedsintenties opschrijven die later in de viering werden voorgelezen.
|
|
Verslag in de Streekkrant |
 |
|
|
|
||
 De roep om toenadering tussen de christelijke kerken is niet nieuw en gaat eigenlijk al terug tot de eerste Kerk van het Nieuwe Testament. In Handelingen 15 bijvoorbeeld vertelt Lucas dat de apostelen in Jeruzalem samenkomen om te overleggen hoe groot de verscheidenheid wel kan zijn. Toch zijn de uitdagingen doorheen de eeuwen wel veranderd. |
Verslag van de viering in 2005
Het was een bijzondere avond in de Katelijnekerk, met intense gebeden voor eenheid, liederen uit verschillende tradities en persoonlijke getuigenissen van vier mensen uit deelnemende gemeenschappen. Hoogtepunt vormde de gezamenlijke viering rond brood en wijn, waarvoor iedereen werd uitgenodigd om dit vanuit de eigen beleving mee te maken. Samen, staande in een grote kring, verbonden we ons met Jezus en met elkaar. We spraken gezamenlijk onze geloofsbelijdenis uit en baden eenparig het Onze Vader. We besloten de viering met een lied met als refrein:
|
|
| Historiek De oecumenische traditie – het zoeken naar toenadering tussen de christelijke kerken – is nog jong. Na vele eeuwen van verdeeldheid en systematisch wantrouwen, ontlook in het midden van de achttiende eeuw in sommige protestantse kringen een schuchter verlangen naar een hernieuwde eenheid onder christenen. Het was de Amerikaanse anglicaanse geestelijke Paul J. Wattson (1863-1940) die in 1908 het initiatief nam voor de allereerste ‘Internationale Bidweek’. In Europa kon hij daarvoor rekenen de op enthousiaste steun van de Franse priester Paul Couturier. Toch zou het nog vele tientallen jaren duren vooraleer dit streven meer algemeen zou worden. Langs katholieke zijde moeten we nog wachten op het tweede Vaticaans concilie om van een echte oecumenische beweging te kunnen spreken. Er waren weliswaar al vroeger geïsoleerde initiatieven genomen. Zo zijn er de Mechelse Gesprekken tussen katholieken en anglicanen, tachtig jaar geleden beëindigd. Maar een echte doorbraak kwam er pas met het conciliedecreet Unitatis redintegratio. En enkele jaren later, in 1968, organiseerden het Secretariaat voor de eenheid van de christenen (nu Pauselijke Raad voor de bevordering van de eenheid van de christenen) en de Wereldraad van Kerken, die de meeste andere christelijke kerken groepeert, voor het eerst gezamenlijk de gebedsweek. Was oecumene aanvankelijk een zaak van hooggeplaatste vertegenwoordigers en theologen de beweging raakte, mede onder invloed van de jaarlijkse gebedsweek, stilaan breder vertakt en gelovigen aan de basis gingen zich voor elkaar interesseren. |
||
